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Résultats de la recherche : "fleuve de la vie"

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Chapitre 3 - La prophétie (2)


(2) Je réponds à cela que se retirer du monde c'est se retirer des eaux du fleuve de la vie. Et pour comprendre et être à l'écoute de celui qui m'envoie, comme Moïse je fus retiré des eaux. Or, lorsqu'on est retiré des eaux, c'est bien parce qu'on y trempait dans ces eaux ! Je dis qu'on ne peut juger de l'extérieur ce que l'on n'a pas vécu de l'intérieur. J'enseignerai la matière et l'esprit, l'homme et la femme et toutes choses. Comment pourrais-je alors parler de la matière si je ne l'avais point manipulée ou de la femme si je ne la connaissais que par ouï-dire ? Les prophètes ont tous des femmes, sinon ils ne pourraient être équilibrés. C'est pourquoi il y a des femmes qui accompagnent Jésus dans sa vie et notamment plusieurs Marie ; car Marie signifie celle qui est mariée à Dieu ou à son fils. Il y a également des barques, ainsi que cet aveugle de naissance auquel j'ai ouvert les yeux, ce médecin qui ne saisissait pas la résurrection des morts, la Samaritaine qui le trouve assis au bord du puits (de la vérité), et bien d'autres choses encore qui seront expliquées. Tâchez alors de ne pas vous interroger constamment en lisant, car après que je vous aurai enseignés, vous ne trouverez plus aucune question à me poser.





Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (2)


(2) L'Eden était la beauté du monde des commencements. Mais il fut bien vite enseveli par les fils de Caïn qui régnèrent jusqu'à présent, en pratiquant ce qu'il ne faudra plus jamais faire. Ce qui n'est pas vain et inutile toutefois, car savoir où conduit la rébellion à Dieu est un acquis considérable. Pour l'instant, il faut voir que ceux qui montèrent les mauvais chevaux troublèrent les eaux du fleuve de la vie avec leurs pieds, sans prendre garde à la prophétie qui témoigne de ce qu'il adviendrait d'eux et de leur monde rebelle. Alors, comme l'Écriture l'annonce, les nations produisirent leurs moyens de défense sans pouvoir prédire ce qui allait arriver, et persévérèrent dans leurs voies sans pouvoir annoncer l'avenir. Mais voici qu'elles ne sont plus que de la paille aujourd'hui et vont brûler comme une seule toutes ensemble, car il est une abomination de se complaire en elles et d'espérer dans leurs voies.





Chapitre 6 - L'envoi de l'Esprit de vérité (1)


(1) Jean prêchait la repentance et baptisait les gens dans le Jourdain, avant qu'il ne se retire pour laisser la place à Jésus. Le Jourdain, comme le Nil, est pris en image des eaux du fleuve de la vie qui ne cessent de couler. C'est pourquoi, Jean enseignait la foule dans ce fleuve, pour la mettre en garde contre les publicains et contre la doctrine des pharisiens et des sadducéens : ces sectes de juifs qui empoisonnèrent le monde avant les romains.





Chapitre 9 - Les deux témoins (11)


(11) Je dis encore que dans ce seul livre, je ne puis expliquer l'Écriture dans le détail, sinon il me faudrait faire un ouvrage plus grand que la mer ! D'ailleurs, vous n'apprendriez rien de plus que ce que je dis dans l'essentiel. Sachez cependant que lorsque Moïse est appelé par Dieu sur la montagne de Sinaï, cela montre ce qu'est l'ascension (l'élévation spirituelle de l'homme), jusqu'à ce qu'il rencontre le Créateur et soit enseigné de la vérité. L'homme ne vit pas que de pain et a besoin de faire cette ascension. Vous avez lu que Dieu appelle Moïse seul la première fois et qu'il l'appelle de nouveau avec Aaron cette fois, son frère. L'explication de ceci, c'est qu'après avoir été retiré des eaux, c'est-à-dire du fleuve de la vie pour voir où son courant emportait le monde, Moïse fut élevé jusqu'à Dieu. Il en résulta ses écritures et notamment la loi qui avait pour but de maintenir les hommes saints d'esprit jusqu'à ce que vienne celui qui, à l'image d'Aaron, leur expliquerait les signes et les conduirait dans toute la vérité.





Chapitre 9 - Les deux témoins (14)


(14) Avez-vous compris ces deux signes ? Si je n'étais le prophète annoncé, le maître de justice et le frère de Moïse, je ne pourrais les expliquer. Mais tout comme lui, Dieu a placé dans mon sein toute la vérité pour que je la publie, et cela dans un langage simple pour quiconque sait lire. Il y a longtemps que je la connais, mais il m'a fallu éclaircir mes écritures, comme lorsqu'on passe le grain avec un van. Seuls les grands jugements importent pour embrasser tout l'univers et saisir le sens du fleuve cité, qui est le fleuve de la vie. C'est donc de la sorte que je vous conduirai dans tous les domaines et matières de l'existence, jusqu'au triomphe de l'essentiel. N'imaginez pas cependant que l'on puisse connaître l'essentiel par magie, car celui qui l'enseigne a forcément, tel Salomon, des connaissances illimitées en toutes choses.





Chapitre 9 - Les deux témoins (15)


(15) Moïse ne fut point retiré des eaux, tel que cela s'entend dans le sens de la lettre. Non, j'ai dit qu'il fut retiré des eaux du fleuve de la vie pour voir, depuis les berges, dans quelle direction coule ce fleuve. Cela signifie qu'il est mis en marge du monde pour voir où va le monde et débusquer ceux qui l'emmènent à la perdition. C'est aussi mon travail et la raison faisant que Jésus est assis dans une barque, un peu retirée du bord, depuis laquelle il enseigne la foule ; car c'est ainsi retiré que j'ai commencé à vous enseigner. Là encore, ne soyez point comme ceux qui voient Jésus enseigner la foule au bord de la mer. Ceux-là le voient aussi arriver sur des nuées d'anges semblables à des nuées d'oiseaux descendant du ciel, puis l'imaginent marchant sur l'eau aussi léger qu'un insecte... Non, Jésus marche sur la mer, parce qu'il est déjà élevé au-dessus de toutes choses par les Écritures. Soyez donc plus véritables, sinon vous deviendriez comme eux, et avec eux vous disparaîtriez du monde.

L'Éternel parla à Moïse, et dit : Parle à Aaron, et tu lui diras : Lorsque tu placeras les lampes sur le chandelier, les sept lampes devront éclairer en face. Aaron fit ainsi ; il plaça les lampes sur le devant du chandelier, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse. Le chandelier était d'or battu ; jusqu'à son pied, jusqu'à ses fleurs, il était d'or battu ; Moïse avait fait le chandelier d'après le modèle que l'Éternel lui avait montré.





Chapitre 9 - Les deux témoins (17)


(17) Mais, pris par les soucis du jour et emportés par le courant du fleuve de la vie, vous ne pouviez vous mettre à la recherche de la vérité. Si donc aujourd'hui je n'étais envoyé pour vous conduire en elle, d'ici peu de temps il n'y aurait plus aucun homme vivant. C'est pourquoi je vous prends de la main de Moïse dans le désert, pour vous instruire et vous emmener dans le royaume, car nous sommes les deux chérubins (les deux anges) couvrant le propitiatoire et dont les deux ailes se touchent. Et les signes que je viens de dévoiler existent pour révéler le sens de notre mission et nous confirmer aux yeux de tous.




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